Savonarola el monje que se opuso a la corrupción de los Médici

Savonarola fue un fraile dominico, ejerció en varias diócesis y ciudades como predicador y sabio filósofo. No era de Florencia sino de Ferrara, se mudó a Florencia en 1489 a pedido de Lorenzo el Magnífico y vivió en el Convento de San Marco, ubicado en Via Larga cerca de las casas de los Medici. Fue Prior del Convento hasta el último momento de su muerte en 1498, el Convento de San Marco es el lugar donde transcurre toda la parábola del fraile profético.

Savonarola es líder de las ideas republicanas y las promesas mesiánicas en Florencia. ¿Savonarola fue un santo o un hereje?

Fra Girolamo es una figura importante y temida, basta pensar que Lorenzo el Magnífico, en su lecho de muerte, lo quería como confesor. La predicación de Fra Girolamo, sin embargo, en pocos años se volvió acalorada y violenta contra el poder del Papado y las costumbres de la corte de los Medici. Excomulgado por el Vaticano y declarado rebelde por la Signoria de Florencia, Savonarola fue capturado en el Convento de San Marco y ejecutado como hereje pocos días después en la Piazza della Signoria.

Las reliquias de Fra Girolamo se conservan en el Museo de San Marco y puedes aprender sobre el arte florentino en la época de Savonarola.

Hoy es posible visitar las habitaciones originales y los objetos que pertenecieron a Savonarola aún conservados en San Marco y seguir un itinerario en Savonarola. En el Convento de San Marco hay un verdadero museo dedicado a él que recoge retratos, reliquias y manuscritos. La influencia de Savonarola también afectó a muchos de sus artistas florentinos contemporáneos. Al mismo tiempo, se desarrolló una escuela de pintura dentro del Convento de San Marco; Fra Bartolomeo es el artista principal de este movimiento, muchas obras de estos artistas aún se conservan hoy en el Museo de San Marco.

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Girolamo Savonarola es una figura clave para entender el espíritu político de Florencia entre los siglos XV y XIX

En Florencia se crea una relación entre el alma original e intelectualista de Fra Girolamo y la cultura de la corte Medici de Lorenzo. Hablar de Savonarola estuvo prohibido durante mucho tiempo, tanto en vida como después de su muerte. Su memoria está peleada: hay quienes lo vieron como un hereje, un líder espiritual, y quienes incluso lo consideraron un santo. Su fuerte mensaje va más allá del contenido religioso y toca el corazón del problema político de la Italia del Renacimiento.

Savonarola denunció la corrupción clerical, el gobierno despótico y la explotación de los pobres.

Savonarola es condenado a muerte porque se niega a obedecer al Papa, además, dedica ingentes esfuerzos a luchar contra la corrupción del clero, finalmente, arremete contra la sociedad florentina culpable de costumbres mundanas y paganas. Fra Girolamo es sobre todo un personaje incómodo, en un momento determinado de la historia política de Florencia, entre la expulsión de los Medici y la República, desempeña un papel político que corre el riesgo de involucrar el poder de las familias aristocráticas que quieren reemplazar el vacío. dejado por los Medici. En Florencia, quienes detentaron el poder entre finales del siglo XV y el XVI tuvieron que lidiar con las ideas de renovación y libertad de Savonarola.

Durante los años en los que Savonarola predicó en Florencia, los Medici fueron expulsados de la ciudad durante una revuelta popular.

Savonarola vivió los años de crisis política de la ciudad, entre la expulsión de Piero de’ Medici, hijo de Lorenzo, el paso a Florencia del rey de Francia Carlos VIII que con sus tropas había tomado temporalmente el control de la ciudad y la nacimiento de un nuevo gobierno popular y republicano. El futuro de Florencia era incierto en esos años. Savonarola arremete precisamente contra aquellos protagonistas que gobernaban Florencia como tiranos, anteponiendo el bien privado al bien público del pueblo y de la ciudad. Savonarola cabalga y domina la antigua tradición comunal de los florentinos volviéndolos contra la política de los Medici. No es casualidad que en esos años el pueblo se rebelara contra Piero de Medici, saqueando el palacio y expulsándolo de la ciudad.

Los sermones de Savonarola, entre San Marco y Piazza della Signoria, fueron el ataque más sincero contra un sistema de poder de la época hostil a la libertad civil y los valores cristianos.

Savonarola arremete contra los excesos y matices de un paganismo vivido a diario por los Medici y sus seguidores. Para el fraile ferrarense, la cultura y la belleza se mezclan con el pecado y la falsedad de un régimen cerrado y oligárquico. Por eso sus seguidores, los dolientes, en su mayoría niños y adolescentes, recorren Florencia apoderándose de todos esos instrumentos de vanidad: joyas, cuadros, incluso pelucas, para luego quemarlos públicamente en las plazas. Su sentencia de muerte, sin embargo, es el resultado del choque con el papado de Rodrigo Borgia, el papa simoníaco. Prohibe la ciudad de Florencia y excomulga a Savonarola y sus seguidores. Es un golpe que Florencia no puede soportar, sobre todo los comerciantes florentinos que no pueden ser aislados. Savonarola perdió así el apoyo de la mayoría de los florentinos.

1498 Arresto y ejecución en la Piazza della Signoria

Savonarola fue ejecutado en 1498 en la Piazza della Signoria, ahorcado y su cuerpo quemado públicamente en la hoguera. La ciudad se dividió entre los que querían salvarlo y los que, en cambio, se lanzaron contra él con violencia. Su historia política y espiritual tuvo un enorme eco en el siglo XVI, especialmente en los conventos y en aquellos protagonistas, reformadores inspirados en él que exigían una reforma religiosa; la fe en Savonarola también se refleja en mujeres místicas definidas como “santas vivientes” que sufrieron los estigmas como un don del Señor, estas se convirtieron en herederas y portadoras del mensaje del fraile.

Savonarola se convierte en teórico y esteta juzgando el arte del Renacimiento e involucrando a Sandro Botticelli y Miguel Ángel

La difusión de sus ideas morales y teológicas se extendió rápidamente por la prensa, gracias a Lorenzo Violi que transmitió el pensamiento del fraile con una rapidez nunca antes vista en Florencia. La fortuna de la herencia religiosa de Savonarola también se encuentra en los círculos marginados y socialmente aislados de Florencia. El legado espiritual de Savonarola también continuó en ciertos religiosos, frailes de San Marcos que continuaron creyendo y predicando el mensaje místico de Fra Girolamo. Fueron muchos los artistas de su época que quedaron impresionados por sus sermones, entre ellos Botticelli quien le dio un giro violento y reflexivo a su estilo en los últimos años de la pintura. Además, el gran Miguel Ángel también se acercó a las ideas religiosas de Fray Girolamo, casando al mismo tiempo con un alma republicana renovada.

En el siglo XIX, Savonarola se convirtió en profeta civil de las nuevas ideas de una Italia unida.

Savonarola es el símbolo rebelde e inquieto de la antigua libertad comunal de Florencia sometida al poder absoluto y en el siglo XIX, entre el Risorgimento y la Unificación de Italia, los ideales de libertad de Savonarola del siglo XVI inspiraron a los historiadores y pensadores modernos que trajeron de vuelta a la memoria de los italianos a Savonarola como modelo de inspiración moral. Un profeta civil, como lo definió el historiador Pasquale Villari, que dedicó numerosos estudios a la memoria del profeta en Florencia. Si estás interesado en conocer más sobre esta historia y visitar los lugares descritos hasta ahora, participa en la visita guiada al Convento de San Marco.

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